Η Βίβλος μας λέει, «είναι γρήγορος για να ακούει, αργός στο να μιλάει, και αργός σε οργή.» (Ιακώβου 1:19) Μας δίνει επίσης εντολή να μην αμαρτία στο θυμό μας. Αλλά εγώ δεν γνωρίζω οποιοδήποτε μέρος όπου εντολές γραφή,

Ο Ιησούς, ο ίδιος, θύμωσε και η Βίβλος είναι γεμάτη με αναφορές «Ποτέ μην θυμώσει!» – Και διαδηλώσεις – από την οργή του Θεού. Φυσικά, είναι Θεός, τόσο ο θυμός του είναι πάντα δίκαιος και ποτέ αμαρτωλή. Αλλά, λέγοντας, «… Είναι αργός σε οργή» και δεν αμαρτία στο θυμό σας, η Αγία Γραφή συνεπάγεται επίσης την πιθανότητα ότι μπορεί να υπάρχουν φορές που ο θυμός μας δεν είναι αμαρτωλό και το έχουμε πραγματοποιήθηκε στο κόλπο αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα.

Αυτό είναι, πράγματι, μια καλή είδηση ​​για όσους από εμάς έχουν διπολική διαταραχή. Έχουμε θυμώσει. Και, μερικές φορές, ότι είναι μια πιο υγιή αντίδραση στις περιστάσεις μας.

Έτσι, αντί να μιλάμε για το πώς να ελέγξει το θυμό μας, θέλω να θέσω το ερώτημα, «Πώς θα κάνουμε την οργή μας παραγωγική και όχι καταστροφική -; ή αμαρτωλός »

Όταν χάνεις μια θέση εργασίας, ο θυμός μπορεί να είναι μια πολύ απαραίτητο – ακόμη και θεραπευτική – απάντηση. Έχω πάει εκεί – πολλές, πολλές φορές. Όταν ένας φίλος σας προδίδει, ο θυμός δεν είναι ένα σύμπτωμα. Είναι Sane! Ίσως η μόνη υγιής αντίδραση. Ο Θεός έστειλε τον Ιούδα στην κόλαση. Αυτό δεν μας δίνει το δικαίωμα να ζητά εκδίκηση ενάντια προδότης μας. Αλλά λέει ότι ο θυμός μας είναι θεμιτό και δικαιολογημένο. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν στιγμές που να μην αισθάνονται και να εκφράσουν την οργή μας θα βλάψει μας το μυαλό, το σώμα, την ψυχή και το πνεύμα. Αθόρυβα και ημι-συνειδητά κρέμονται σε μια ανομολόγητη θυμός μπορεί να το μετατρέψει σε την πίκρα που κατατρώει τις ψυχές μας.

Έτσι, πώς θα κάνουμε την οργή μας παραγωγική; Πώς μπορούμε να το μετατρέψει σε μια ευλογία; (Μπορείτε να διαβάσετε περισσότερα για το θέμα αυτό στο βιβλίο μου, Ευλογημένος με διπολική)

Όταν νιώθετε θυμωμένοι, να αναγνωρίσει και να αναγνωρίσουμε ότι είστε θυμωμένοι. Ο θυμός είναι ένα φυσικό ανθρώπινο συναίσθημα που, από μόνη της, δεν είναι κακό ή λάθος. Και δεν μπορείτε να πάρετε το παρελθόν χωρίς να αναγνωρίζει αυτό. Αν το θάψει μέσα, υπάρχουν δύο πιθανές εκβάσεις – και οι δύο είναι καταστροφικές. Θα είτε τελικά εκραγεί με οργή ή να γίνουν διανοητικά ή /και σωματικά ill.Accept ως ένα φυσικό ανθρώπινο συναίσθημα που μπορεί να είναι κατάλληλη για την κατάσταση και μπορεί ακόμη και να είναι η αρχή της healing.Let Θεός ξέρει γι ‘αυτό. Φωνάζω έξω σ ‘Αυτόν – σε Αυτόν, εάν είναι απαραίτητο. Αυτός μπορεί να το χειριστεί και ήξερε που ήταν θυμωμένος, ακόμη και πριν το κάνατε. Και όταν ο Θεός ας ξέρετε για τον θυμό σας, μην δειλά ψιθυρίζουν, «Αγαπητέ Θεέ, ελπίζω ότι δεν σας πειράζει, αλλά νομίζω ότι αισθάνομαι sorta θυμωμένος γι ‘αυτό.» Πες του γι ‘αυτό με όλη του τη συγκίνηση και το πάθος που αισθάνεστε. Και πάλι, μπορεί να το χειριστεί. Είναι ο Θεός. Abnd Δεν θα σας απορρίψουν γι ‘αυτό. Αυτός θα είναι ευτυχής να ακούσω από εσάς. (Και αν δεν πιστεύετε στο Θεό, ας γνωρίζουν ότι, πάρα πολύ.) Προσδιορίστε την πραγματική πηγή του θυμού σας. Αυτό παίρνει κάποιο θάρρος. Θα πρέπει να αντιμετωπίσουμε με ειλικρίνεια. Είσαι πραγματικά θυμωμένος με το σύζυγό σας, για παράδειγμα, ή απλά παίρνετε έξω για αυτόν /αυτήν, γιατί είναι απογοητευμένοι με τη δουλειά σας; Πηγαίνετε πίσω στο Θεό και να του πω ότι σας συγχωρέσει το πρόσωπο που είναι το αντικείμενο του θυμού σας. Δεν χρειάζεται να αισθάνονται την συγχώρεση! Και δεν έχετε να πείτε το άτομο – ακόμα. BYuT αν δεν συγχωρεί, ο θυμός θα ροκανίσει σας. Πείτε το Θεό που σας απελευθερώσει το άτομο από το θυμό σας. Πες του ότι σας συγχωρέσει και να Του ζητάμε να τους ευλογήσει. Αυτός θα σας βοηθήσει με όλα αυτά. (Προσοχή:. Μην επιχειρήσετε αυτό το βήμα, πριν να έχουν κάνει οι άλλοι δεν θα λειτουργήσει) assertively αντιμετωπίσει το πραγματικό αντικείμενο του θυμού σας (όχι επιθετικά!). Αυτό δεν είναι ένα εύκολο πράγμα που κάνει. Απαιτεί να με σεβασμό, αλλά σταθερά και άμεσα, εκφράζουν τις ανησυχίες σας, τις απογοητεύσεις, τις ενστάσεις, ένα για το πρόσωπο που είναι το αντικείμενο του θυμού σας. Απαιτεί, επίσης, ότι έχετε δηλώσει πώς η συμπεριφορά τους σου, τις ανάγκες σας και τις προτάσεις σας για το πώς να χειριστεί το θέμα στο μέλλον επηρεάζονται. Όλα αυτά χωρίς να εκρήγνυται ή να επιτρέψετε στον εαυτό σας να περπατήσει πάνω.

Εμείς μερικές φορές αποτυγχάνουν να διεκδικήσει τον εαυτό μας, γιατί πιστεύουμε ότι θα γίνει αντιληπτή ως μια οργισμένη επίθεση. Έτσι, πάμε παθητική και θάψει την οργή. Σε άλλες περιπτώσεις, δεν καταφέρουμε να ενεργητικού τους εαυτούς μας, διότι είμαστε αντιμέτωποι με το άλλο πρόσωπο, πριν έχουμε κατανοήσει και αξιοποιηθεί το θυμό μας. Όταν αυτό συμβεί, η αντιπαράθεση γίνεται ένα θυμωμένο έκρηξη αντί για μια σταθερή και με σεβασμό δήλωση του ανησυχίες μας, τις απογοητεύσεις, τις ανάγκες και τις προτάσεις.

Κάντε τα πρώτα πέντε βήματα της διαδικασίας πριν επιχειρήσετε μια δυναμική, αποτελεσματική, και με σεβασμό αντιπαράθεση του αντικειμένου του θυμού σας. Αυτό δεν σημαίνει ότι μπορείτε να αισθάνεστε καμία θυμό όταν επιχειρείτε μια δυναμική αντιπαράθεση. Ο θυμός μπορεί να είναι ένα ουσιαστικό κίνητρο. Αλλά θέλετε να το κάνετε αυτό αποτελεσματικά (Για να πάρετε αυτό που θέλετε από αυτό) και προκειμένου να συμβεί αυτό θα πρέπει πρώτα να εκμεταλλευτεί την οργή. Δεν χρειάζεται να απαλλαγούμε από το θυμό εντελώς, αλλά εσείς πρέπει να το αξιοποιήσει, ώστε να μπορείτε να το χρησιμοποιήσετε για τα καλά.

Αν θέλετε να είναι διεκδικητική και όχι επιθετικός, εστιαστεί στο θέμα και όχι το πρόσωπο. Χωρίς να φωνάζει (το έκανες αυτό το μέρος με τον Θεό), σταθερά και αντίστοιχα κράτος στο άλλο πρόσωπο σας ανησυχίες, διαφωνίες, απογοητεύσεις, τις ανάγκες και τις προτάσεις. Αυτό δεν είναι εύκολο. Αλλά αν ακολουθήσετε αυτά τα βήματα, μπορείτε να εκφράσετε την οργή σας χωρίς να εκραγεί, χωρίς να προκαλέσει περισσότερα προβλήματα για τον εαυτό σας και τους άλλους, χωρίς να είναι «γρήγορα για να θυμώνουν,« και χωρίς να αμαρτάνει στο θυμό σας.

Richard έχει χρησιμοποιηθεί η «συμπτώματα» της διπολικής να τον βοηθήσει τους πελάτες συμβουλή? τρέξει ένα μαραθώνιο? αναπτύσσονται στη χριστιανική πίστη του? και να κερδίσουν ένα μεταπτυχιακό στην ψυχολογία, μια υποτροφία στο σχολείο του νόμου, και μια υποτροφία ποδοσφαίρου.

Η